|
СВЕТИ ВЛАДИКА НИКОЛАЈ
ЈЕ ВЕОМА ЦЕНИО ДИМИТРИЈА ЉОТИЋА
За корист наших генерација међу Србима, да
прво објасним ко је био Димитрије В. Љотић. Он је био
"Политичар са крстом", како је Света Владика Николај рекао о
њему на његовом посмртном одру у Истри априла 1945. г.
(Био сам сведок тих догађања као просветар
Артиљернјеког Дивизиона Српског Добровољачког Корпуса –
најтврђих противника Титових комуниста – "партизана").
Већ сам раније писао о верском значењу смрти
Димитрија В. Љотића (види моју духовну аутобиографију: Наш
живот Божје ткање: Искуствена студија о Божијој Промисли у
људском животу, Београд, Ихтус-Хришћанска књига, 1995. и
2000). Тај најдуховнији српски полититар се налазио у том
моменту у смртној опасности. Комуниста су довршавали
"ослобођење од окупатора“ и Титови савезници и покровитељи,
Ангао-Американци, би Љотића предали на мучење партизанским
зликовцима, као што су учинили са генералом Недићем,
министром просвете Јонићем и осталим славним борцима против
Црвених. Тако је Бог спасао од грозних мучења у рукама
комуниста свог верног слуту Димитрија. Следеће недеље смо ми
прешли реку Сочу и "предали се Савезнгадима" на злостављање.
Они су нас, српске националисте и југословенске патриоте
званично сврсталн међу "предато непријатељско особље" и неко
време држали нас у жицама (уз наоружану стражу) – баш као да
смо ми њихови ратни заробљеници.
Димитрије Љотић је оснивач модерног српског
национализма. За идеолошку подлогу је узео Светосавље. Такав
је био и националзам Светог Владике Николаја. Није то био ни
незнабожачки национализам Хитлера ни пагански национализам
норвешког мајора Квислннга, нита пак државни-секуларизовани
(антирелигиозни) национализам Кемал Паше "Ататурка“ –
помуслимањеног Јеврејина. (Ата-Турк значи: Отац Турске).
Даље о продуховљеном, охристовљеном српском
национализму види и у мојој књизи: Утемељитељи савременог
српског национализма – Владика Николај, Авва Јустин и
Димитрије В. Љотић, Београд, Ихтус-Хришћанска књига, 2002.)
На 6отомољачким и другим прославама и саборима
у манастиру Жича, Владика је радо виђао и слуашо беседе
Димитрија Љотића. Сматрао га је за једног од најумнијих
српских политичара између два светска рата. Кад су неки
питали Владаку да ли је "Љотићевац“ он је одговорио
духовито, као у шали, али ваистину мудро и истинито да он не
може бити "Љотићевац“, већ да је Љотић "Николајевац“. То је
била истина: обојица су били следбеници Господа Нашег Исуса
Христа, као и Светитеља Њетових – Светога Саве Србског, само
што је у томе Света Владика био Љотићев предводник и
предходник.
Српски духовни пад и забуна се очитују и у
страху српских Црквених предводника (Владика) да признају
Љотића као једног од Утемељитеља савременог српског
национализма. Они су тако огрезли у страху од јудејског
непријатељства, да се не усуђју чак ни да мисле православно,
иако су православни првосвештеници. Једног дана, ако пре
тога не дође Страшни Суд и пропаст овог безверног света, и
Српска Црква ће прогласити србског националног борца и
мученнка за Свегог Димитрија.
Др Ратибор М. Ђурђевић, клинички психолог |
