Др Марко С. Марковић

ПРАВОСЛАВЉЕ
И НОВИ СВЕТСКИ ПОРЕДАК

132 стране, распродато, 2. издање 1999.

Писац јасно поставља проблем Новог светског поретка и нас, као Православних, у њему, дајући низ примера и предлога за превазилажење овог анти-хришћанског зла. У дијалогу са Хиландарцем, на јасан и недвосмислен начнн показује шта је заправо вера једног масона и поставља питање: да ли Православац може бити масон, устврђујући да не може, те да сви они који припадају масонерији, а сматрају да су православни, ходе у великој заблуди и лажи. Јер, како се каже у Св. Јеванђељу, не може се служити двојици господара - једног ће се волети, а другог мрзети - не може се служити и Богу и ђаволу. На крају писац упућује апел православним Црквама н народима, у чијем јединству види једини могући начин одбране.

Др Марко С. Марковић

СРПСКА АПОЛОГИЈА РУСИЈЕ

248 страна, свеска I, издање 1998.
170 страна, свеска II, распродато, издање 1999.

Прву књигу, писац започиње питањем: Ко је крив? - Крив за оно за шта се оптужује Русија и њен народ, да би одмах на почетку затражио милост за распету Русију, те саосећање за њено страдање које се највише огледа у мучеништву Руске Православне Цркве и верног јој народа. Потом аутор, набрајајући све оптужбе против Русије, доказује да ни панславизам ни комунизам нису руски, што повлачи закључак да су ове идеје и оптужбе лажне. Преко критике Берђајевљевих ставова, долази до дирљивих описа страдања царске породице. На крају, писац закључује да оно што највише смета и српским и руским непријатељима, јесте ПРАВОСЛАВЉЕ, те да су све завере усмерене управо против Једине Спасоносне вере, што даље наводи на закључак, да су српски и руски непријатељи, непријатељи Господа и Спаса Нашега Исуса Христа, од почетка до дана данашњег - Синагога Сатанина...

У другој књизи, г. М. С. Марковић, даје кратак летопис манастира Оптине-пустиње, уз краће животописе оснивача и каснијих игумана и настојатеља, као да је имао за узор сама Житија Светих. Потом, кроз филозофију Николаја Берђајева и Николаја Лоског, долази до књижевности где представља Мајаковског, Солжењицина и Замјатина, као и Хакслија и Орвела, да би на крају из њихових дела извукао питања: "Да ли свет Новог светског поретка заслужује да и даље постоји?", али наводи да је штета да Замјатин, Хаксли и Орвел, нису на ово питање оставили одговор.

Др Марко С. Марковић

СТОПАМА ХРИСТОВИМ

"И виде и верова" (Јн. 20:8)

186 страна, распродато, издање 1996.

Као прави апологета, г. Марко С. Марковић брани и доказује исправност руског и српског хришћанског опредељења, онако како то проповеда једина права и спасоносна, Црква Православна. У другом делу, попут Старозаветних пророка, г. Марковић докучује тајну Косова и даје нам објашњење српског и руског опредељења за Царство Небеско, повезујући жртву Цара Лазара и целе његове војске са жртвом Христовом и тиме доказује њен универзални карактер. У томе се огледа и српски месијанизам. Он је пример свим осталим народима, који се нађу на судбоносним раскршћима. На крају, Св. Владику Николаја, ставља у ред пророка, представљајући нам бисере његових мисли. "Не бојте се оних који убијају тело и потом не могу ништа више чинити" (Лука, 12, 4.)

Др Марко С. Марковић

НАЛИЧЈЕ ЈЕДНЕ УТОПИЈЕ

132 стране, распродато, издање 1995.

Ко је Карл Маркс и шта је заправо његово учење познато као комунизам. Да ли је он сам веровао у оно што је проповедао или је то био само налог јудео-банкара за ширење једне утопије помоћу које ће се на најогавнији до данас познати начин владати над "гојима" - руљом, стоком, како називају све оне који не припадају њиховом соју. Ова књига разобличава све заблуде у вези са комунизмом и открива његову идеолошку позадину.